Доминиканцы
Доминиканский католический монашеский орден, первый из нищенствующих орденов, был основан св. Домиником, утвержден в 1216 году папой Гонорием III. Официальное название с 1217–1218 гг. – «Братья ордена проповедников». (Первые и наиболее известные нищенствующие ордены – доминиканский и францисканский). Устав ордена доминиканцев требовал от членов обязательного соблюдения обета бедности в духе первоначального христианства. Орден был создан с целью проповеди и борьбы с ересями, угрожавшими в то время целостности Католической Церкви. Первый опорный пункт доминиканцев – Провилль под Тулузой, возник на юге Франции, охваченном ересью альбигойцев. В молитве, примере аскетического и апостольского образа жизни Доминик видел средство обретения святости – главного условия успешной проповеди. Среди крупнейших доминиканских проповедников XIII–XV вв.: Стефан Бурбонский, Дитрих Фрайбергский, Савонарола и др.

Проповедь верного учения требовала подготовки грамотных пастырей, для этого доминиканцы стали углубленно изучать богословие. Центрами ордена стали Париж и Болонья – два крупнейших университетских города средневековой Европы. Доминиканцы создали разветвленную сеть богословского образования, вскоре они стали определять содержание и истинность христианского учения. Соединение св. Альбертом Великим и его учеником св. Фомой Аквинским в XIII в. христианского учения с философией Аристотеля - большая заслуга великих доминиканцев. Интересно, что большинство инквизиторов были из числа доминиканцев, поэтому орден получил прозвище Domini canes (лат. “псы Господни”).

Несмотря на аскетизм, ордену принадлежали для занятий богословием отдельные кельи, обширные библиотеки, значительные финансовые ресурсы. Расхождение по вопросу владения собственностью на некоторое время раскололи орден. В cередине XIX века единство ордена было восстановлено.