Статуя Аменеминта Ресурс проверен

Статуя Аменеминта, царского опахалоносца, писца царских книг, управляющего дворцом и заупокойным храмом Рамсеса II (Рамессеум), изображает его стоящим на коленях и держащим в руках жертвенник с жертвами, предназначенными для богов Мемфиса, Гелиополя и первого нильского порога. Статуя отличается высоким качеством работы и тщательной проработкой деталей одежды и парика, но лицо ее, к сожалению, утрачено.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуэтка бога Птаха Ресурс проверен

Птах - бог Мемфиса, один из древнейших богов Египта. Он считался покровителем ремесла, и его верховный жрец носил титул "Великий руководитель ремесленников". Связь Птаха с производством превратила его в бога-творца. Согласно "Мемфисскому теологическому трактату" он сотворил мир словом, называя имена всего, что должно было появиться. Птах отождествлялся с несколькими богами мертвых - Сокаром, Татененом, Осирисом. Птах всегда изображался в человеческом облике как мумиеобразная фигура в пеленах.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Притолока гробницы Нисуирет Пиопи-Сенеба Ресурс проверен

На притолоке по традиции позднего Старого царства расположены фигуры хозяина гробницы, выполненные во врезанном рельефе. Две из них, в короткой одежде и в парике, совершенно условны; две другие, в длинной одежде и без парика, передают легкую полноту живота и груди, бывшую в египетском искусстве признаком возраста. Эти две фигуры представляют собой результат вырождения типа более ранних индивидуализированных изображений, в ряде случаев достигавших замечательной портретности.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Градоначальник Аменемхеб с женой и матерью Ресурс проверен

Семейная группа, изображающая фиванского градоначальника вместе с женой и матерью – интересный памятник рубежа XVIII–XIX династий, когда произошел откат от традиций амарнского искусства, но присущая ему мягкость отчасти сохранилась. Чрезвычайно характерна декоративность, достигающаяся тщательно проработкой складок плиссированной одежды и прядей париков. Вместе с тем лица довольно плоски и грубы, что связано уже с возникновением стиля времени Рамессидов.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуя Аменемхета III Ресурс проверен

Статуя Аменемхета III, крупнейшего правителя Среднего царства, является ярким образцом древнеегипетского портрета этого времени. Лицо очень реалистично, с передачей индивидуальных черт и психологических характеристик, тело же, как и положено в царской скульптуре, условно и идеально. Судя по стилю, статуя изготовлена на севере страны, но надписи позволяют полагать, что стояла она в одном из больших храмов Юга. Это не удивительно, если учитывать большую строительную деятельность Аменемхета III.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуэтка бога Ра или Ра-Харахти Ресурс проверен

Главным солнечным божеством египтян был Ра. Его представляли плывущим в ладье по небу днем и по подземному миру ночью и изображали во множестве форм - и в человеческом облике, и в виде солнечного диска, и как человека с головой сокола. С ним отождествлялись многие боги, однако наиболее естественными были формы, в которых Ра соединялся с другими солнечными божествами, такими как Харахти и Атум - боги рассветного и закатного солнца. Чрезвычайно важным было также его отождествление с Амоном.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Стела Ипи Ресурс проверен

Стела царского писца, опахалоносца Тутанхамона Ипи относится к кругу памятников, представляющих постамарнское искусство времени правления преемников царя-реформатора Эхнатона. Почти всю поверхность стелы занимает сцена поклонения сановника Ипи богу бальзамирования и покровителю умерших Анубису. Такие сцены появились в гробницах частных лиц как раз при Тутанхамоне и отражают усиление почитания традиционных богов после краткого периода единобожия.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуэтка Аписа Ресурс проверен

Бык Апис считался проявлением Птаха и почитался в Мемфисе, где находилось его жилище и святилище - Апейон. Птах был отождествлен с богом местного некрополя Сокаром, а тот, в свою очередь, с Осирисом, и в результате возникло синкретическое божество Птах-Сокар-Осирис. Результатом этого слияния был учрежденный при Птолемеях культ Сераписа (Осириса-Аписа). Когда Апис умирал, его бальзамировали и хоронили в подземных галереях (т. н. Серапеум) в Саккаре, а на его место выбирали нового быка.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуэтка бога Себека Ресурс проверен

Себек изображался как крокодил или человек с крокодильей головой и издревле почитался по всей стране. Особое значение он приобрел в Среднем царстве, когда столица была расположена в Файюмском оазисе - важном центре его культа. В первую очередь Себек был божеством реки, болот, берегов, обеспечивавшим их плодородие. Тем не менее, он мог отождествляться и с некоторыми солнечными божествами, такими, как Ра или Амон, и поэтому греки приравнивали его к своему Гелиосу.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Птах и Сохмет Ресурс проверен

В новом Царстве возникла традиция группировать богов в семейные триады; в Мемфисе такую триаду составляли главный местный бог Птах, львица Сохмет и их сын Нефертум. Эрмитажная группа изображает старшее поколение мемфисской триады. И материал – базальт, и тщательная полировка, ведущая к некоторой зализанности форм, и черты лица Птаха характерны для XXVI саисской династии. Эрмитажная группа должна была быть объектом культа в одном из мемфисских храмов.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуэтка богини Бастет Ресурс проверен

Бастет - богиня города Бубастис в Дельте. Первоначально изображалась как львица или женщина с львиной головой, затем ее животным стала кошка. Из мест почитания Бастет сохранилось большое количество мумий кошек, которые в позднем Египте почитались священными. Как свирепая львица Бастет отождествлялась с имевшей такой же облик воинственной богиней Сехмет, а как игривая кошка - с богиней веселья Хатхор.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуя богини Мут-Сохмет Ресурс проверен

Гранитная статуя богини Мут-Сохмет является хорошим образцом монументальной храмовой скульптуры. Она происходит из храма Мут в Карнаке, построенного Аменхотепом III, чьи титулы и имена написаны на передней поверхности трона. В храме находились многие сотни статуй богини, ныне разбросанные по музеям мира. Сохмет была мемфисской богиней-львицей, дочерью и защитницей солнечного бога Ра, чуть было не уничтожившей человечество; в Фивах она была отождествлена с местной Мут, супругой Амона.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Саркофаг египтянки Бабат Ресурс проверен

Женщина по имени Бабат жила во времена Эфиопского завоевания Египта. Ее саркофаг (внешний, один из трех, помещавшихся один в другой, имеет традиционную и древнюю форму прямоугольного ящика, однако, в соответствии с традициями Позднего периода его внутренние стенки покрыты религиозными текстами, а на внешних находятся изображения богов с обращениями к ним.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Статуя царицы Клеопатры VII Ресурс проверен

Базальтовая статуя царицы времени династии Птолемеев изображает шагающую женщину в длинном облегающем платье, длинном парике с тремя уреями (царскими змеями), с рогом изобилия в левой руке и с иероглифом жизни анх в опущенной правой; инкрустация глаз и головной убор утрачены. Статуя полностью закончена, однако не надписана, что делает ее датировку и атрибуцию сложной проблемой. Сейчас она приписывается Клеопатре VII по той причине, что только для нее из всех цариц династии характерны три урея.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком

Стела Хекаиба Ресурс проверен

Стела незначительного чиновника Хекаиба происходит из Гебелейна, провинциального города на юге Египта и относится ко времени упадка и смут после конца Старого царства. В ней очень сильны как черты провинциализма, так и признаки вырождения художественной школы. В надписи, представляющей собой жертвенную формулу, немало знаков с особыми формами, характерными для южных памятников этого времени.

Просмотреть ресурс | Информация о ресурсе | Скачать целиком