дерево
Распятие Ресурс проверен
На иконе изображена крестная смерть Иисуса Христа, великая жертва, принесенная Им ради спасения людей во имя искупления их грехов. Несмотря на трагическое событие, запечатленное на иконе, ее торжественный, просветленный строй утверждают победу над смертью, вслед за Распятием грядет светлое Воскресение Христово. "Распятие" по праву считается одним из самых совершенных произведений Дионисия.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Богоматерь Великая Панагия (Оранта) Ресурс проверен
Икона относится к типу Великая Панагия (по-гречески – "всесвятая"). Богоматерь представлена с молитвенно воздетыми руками и с изображением младенца Христа. Христос изображен в архиерейских одеждах, жестом обеих рук благословляет. Вверху, в медальонах по обе стороны от Богоматери, показаны архангелы Михаил и Гавриил.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Богоматерь. Из Деисусного чина иконостаса Ресурс проверен
Икона Богоматери из Деисусного чина иконостаса вместе с образом Иоанна Предтечи создает первую пару предстоящих Христу – Спасу на престоле
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Видение блаженного Августина Ресурс проверен
Фра Филиппо Липпи один из первых обратился к этому редкому сюжету. Аврелий Августин - христианский теолог и основатель августинского ордена на рубеже IV-V вв. Художник-монах иллюстрировал легенду о размышлениях святого о триединстве Бога. В этот момент ему явился ангел в образе ребенка, пытавшийся ложкой перелить воду из моря в неглубокую ямку. Небесный посланец дал понять Св. Августину, что человеческий разум не может постигнуть суть священного догмата.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Троица (левая створка диптиха) Ресурс проверен
На створке представлена Троица – восседающий на троне Бог Отец поддерживает мертвое тело Христа, Бога Сына. Голубь между ними олицетворяет третье лицо Троицы - Бога Духа Святого. На ручках трона помещены скульптурные изображения, олицетворяющие Христианскую Церковь и Синагогу. Над ними - пеликан, который кормит собственной кровью своих птенцов (символ самопожертвования Христа), и львица, пробуждающая рычанием своих детенышей к жизни на третий день после их рождения (символ Воскресения Христа).
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Царские врата Ресурс проверен
Царские врата с изображением в фигурных навершиях створок сюжета "Благовещения". Ниже на створках врат в четырех клеймах размещены изображения евангелистов: Иоанна Богослова с его учеником Прохором, Матфея, Марка, Луки
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Натюрморт с цветами и закуской Ресурс проверен
Типичный натюрморт Vanitas (суета сует). Об этом говорят изображенные предметы: часы - символ бренности всего земного и торжества вечности, цветы, которые завянут, подтверждая, что земная красота тоже подвергнется тлению. Все помещенные здесь изысканные яства - цыпленок, вишни, оливки, салат, а также дорогая посуда, призваны указывать на то, что всякое наслаждение, получаемое от вкуса, зрения, запаха, тоже не вечно. Хлеб и нож в данном контексте - намек на Евхаристию.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Апостол Петр Ресурс проверен
Апостол Петр был одним из любимых учеников Иисуса. Согласно Евангелию, после ареста Иисуса отрекся от него, но затем раскаялся и был прощен. Во время гонения на христиан принял мученическую кончину в Риме при императоре Нероне.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Апостол Павел. Из Деисусного чина иконостаса Ресурс проверен
Икона из Деисусного чина иконостаса с изображением апостола Павла облаченного в темно-синий хитон и светлый гиматий. По иконописной традиции апостол изображен с обычными для него атрибутами - Павел держит Евангелие
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Праотец Енох и пророк Даниил. Из праотеческо-пророческого чина иконостаса Ресурс проверен
Икона-двурядица из праотеческо-пророческого чина иконостаса с изображением Праотца Еноха и пророка Даниила, держащих в руках свитки с предсказанием пришествия Христа
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Богоматерь Умиление (Белозерская) Ресурс проверен
Центральное изображение интерпретируется как образ Богоматери - Церкви, храма Божьего, в котором воплощен Бог Слово, образ искупительной жертвы
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Икона "Св.Георгий в житии" Ресурс проверен
Святой Георгий представлен в средней части иконы в полный рост, облачённым в богатые доспехи. На его груди диск с изображением Спаса Эммануила. Вокруг размещены четырнадцать клейм, в которых показаны различные эпизоды жизни святого. Ряд стилистических признаков - изящная, тонкая, удлинённая фигура Георгия, такие же пропорции фигурок в клеймах - позволяют отнести икону к работе художника московской школы первой половины XVI в.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Богоматерь Владимирская Ресурс проверен
Икона была написана византийским мастером в начале XII века. Самая знаменитая русская национальная святыня, палладиум нашего Отечества. Согласно летописным источникам, принесена на Русь в Киев из Константинополя около 1130 года. Особое ее почитание началось не в Киеве, а во Владимире, куда икона была перенесена в 1155 году князем Андреем Боголюбским. С 1480 по 1918 год икона "Богоматерь Владимирская" находилась в Успенском соборе Московского Кремля.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Портрет г-жи Трабюк Ресурс проверен
Г-же Трабюк, жене надзирателя из приюта для душевнобольных в Сен-Реми, где проходил лечение художник, было 55 лет, когда она ему позировал. «Несчастная, поблекшая и смирная женщина… ничтожная и незаметная… Я испытываю острое желание изобразить на полотне эту запыленную травинку» - писал о ней Ван Гог брату. Выбрав стандартную композицию погрудного портрета, художник энергичными мазками создал образ драматичный и остро характерный.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком
Св. Яков Ресурс проверен
Святой Яков Старший – один из двенадцати апостолов, глава первой христианской общины в Иерусалиме. За проповедь христианства был обезглавлен. Первоначально изображался с книгой, свитком или мечом. Начиная с 14 в., святой считался покровителем пилигримов и паломников, поэтому на его одежде, шляпе или сумке появилось изображение раковины как знака пилигримов. Статуэтка сзади проработана весьма условно, это позволяет предположить, что она являлась деталью алтарной композиции, или находилась в нише.
Просмотреть ресурс
|
Информация о ресурсе
|
Скачать целиком